冯宝冼太之像为何千里迢迢送至北票？

——“北燕南渡”的千年情缘

2025年6月5日，一场跨越时空的文化之旅启程：新制的冯宝与冼太夫人神像从广东高州冼太庙出发，由冼夫人文化宣传大使刘劲护送，历时四天、穿越八省、疾驰3000多公里，最终抵达辽宁北票——北燕冯氏祖居地、冼太夫人丈夫冯宝的故乡。

为何千里迢迢送神像至北票？这是中华传统的认祖归宗！具体就要从“北燕南渡”的历史说起。

公元436年，北燕政权覆灭，北燕昭成帝冯弘第四子冯业率领三百名王族成员（这不是一个简单的逃难队伍，而是一个王朝精英团队的南下，这些人中有不少能工巧匠、有技术达人，有攻读于北燕太学的高级知识分子……），自辽西锦州浮海南下投奔刘宋王朝，最终扎根广东新会，受封新会太守。冯氏后裔在岭南地区开枝散叶，成为当地望族。其中，冯业之曾孙冯宝与俚族首领冼夫人联姻，促成汉俚民族融合，并推动海南岛重归华夏版图（如果没有冼夫人，我们今天去海南可能要用护照）。

为何要纪念“北燕南渡”？其深远意义远超家族迁徙：

一是文明传播里程碑。它将当时先进的北方汉文明最远传播至粤西、海南，岭南地区的生产力以及治理思想得到了快速发展，深刻改变了岭南的经济社会发展。

二是南北融合奠基石。它是古代辽宁人向岭南意义重大的文化输出，是辽粤辽琼千古情的岁月沉淀，是南北两地共同缔结的“好心精神”的理念升华！

三是区域发展强心剂： 因为“北燕南渡”及其后续效应，中央王朝忧心忡忡的南疆（含海疆）动荡局势稳定下来了，隋唐盛世有了破土而出的底气与资本。