高州冼太庙

高州冼太庙是目前高州地区规模最大的冼太庙，位于高州城内冼太公园（原潘州公园）北侧，坐北向南。原庙始建于明嘉靖十四年（1535年），占地面积3000多平方米；现庙乃1990年12月在原址重修，主体建筑为三间四进（包括三祠：潘仙祠、昭忠祠、冯公祠），总面阔13.2米，进深62.2米，建筑面积826.3平方米，未能尽复旧观。该庙红墙绿瓦，斗拱飞檐，雕梁画栋，装饰华丽，古色古香，是南方庙宇建筑的典型代表，是“广东省爱国主义教育基地”和“广东省文物保护单位”，庙内保存有清同治年间的玉香炉，初始建庙时的石横梁、明清时期的书法碑刻等文物。

庙第三进中殿奉祀冼夫人。中间是冼夫人座像，座像两边左为执掌宝剑的木兰，右为保管帅印的曹娥；左右两廊供奉冼夫人主要幕府成员，左祀张融、甘和、盘石，右祀祝兴、廖胜、陈善；新近还添加奉祀冼夫人子孙冯仆、冯盎、冯智戴、冯君衡、高力士（冯元一）等人。

后殿是单进建筑冯公祠，设冯宝、冼夫人夫妇座像奉祀。冯宝是冼夫人的丈夫，任高凉太守，毕生支持冼夫人成就大业，被隋文帝追封为广州总管、谯国公。群众称其夫妇为和合神，青年男女遇到难解的烦恼事时，都喜欢到冯冼夫妇座像前细语倾诉，以求得冯冼夫妇的帮助。

中殿前面为大天井，两边有回廊，廊端与昭忠祠，潘仙祠相通。

左边是潘仙祠，供奉茂名地名因其而来的潘仙潘茂名。

右边是昭忠祠，悬挂历代官方褒奖冼夫人的牌匾，还有多幅壁画，图文并茂介绍冼夫人家族的历史功迹。

昭忠祠与后殿冯公祠有一门洞相通。

高州冼太庙是艺术的殿堂：

一、该庙雕刻和堆塑具有浓郁的民族风格以及极高的艺术水平。就石雕而言有十二生肖栏杆、立体龙柱、大门抱鼓、雌雄坐狮等。就木雕而言有吉祥屏风、百花落地罩、哼哈守门将、瓦桅裙边、冼夫人座像等。其中最值得一提的，是固定在庙宇殿堂内的冼夫人座像，此雕像制作非常科学，按动机关后，此像能够自行站立，自行坐下，自行伸手，自行缩手，方便信徒为它更换衣裳。庙前大广场，有长达20多米的大型连环图浮雕，与庙门遥遥相对。浮雕以冼夫人历史事迹为题材，人物众多，形象千姿百态、构图巧妙，是一件非常成功的宣传雕塑作品。广场还有一尊高达3米多的冼太骑马石雕，骏马上的冼夫人英姿飒爽，目视前方，表情刚毅而又不失少女美丽。堆塑则主要是分布于各殿的“双龙戏珠”、“双鲤跃龙门”等传统造型以及以冼夫人故事主题的脊饰，这些脊饰古朴典雅，极具艺术水平。

二、全庙彩绘壁画近百幅、都非常精美，尤其是中殿墙檐的壁画，由明清两代壁画交迭绘制，形成特殊的多层绘画形式，具有较高的历史和艺术价值。书法上则庙内有很多题匾，其中既有 “南天是保” “南国圣母”等明清时期的刻匾，又有现当代名人学者如赵朴初题的“冼太庙”匾，费孝通题的“巾帼英风”匾等书法精品，还有如前中国书法协会副主席陈永正、现任广东书画院院长李远东等茂名籍书法名家书写的联匾；庙外广场左侧有一书法长廊，其中有《峄山碑》、《兰亭序》等历代名碑名帖精选，有当代著名书法家如沈鹏、周慧珺、张旭光、孙晓云、曾翔等人的书法作品，还有本地书法家的书法作品，这些作品内容很多是歌颂冼夫人的。

三、庙中保存明清碑刻14方，其中明朝碑刻2方，清朝是碑刻12方。这些碑刻内容广泛，碑文达一万余字，书法形式五体皆备，具有很高的历史研究价值和艺术欣赏价值。但现在仅《冼夫人记》、《恭谒冼夫人庙书》两碑保存完好，其余大部分碑刻字迹已漫漶难辨。

四，该庙有古今名人撰联多达二十多副，其中影响较大的有清·杨颐撰联：“赉绣宣猷海邦中，圣母建桓文事业；彩豪承佑天阙下，鲰生觐尧舜光华”；清·陈兰彬撰联：“两郡显奇勋，仰瞻巾帼英雄，冠六朝百十年人物；群生蒙厚泽，永冀神灵赫濯，护五岭二千里江山”；清·文星瑞撰联：“诛欧阳纥，佐陈霸先，功烈照常民，詧奉馨香绵百世；前南越王，后东莞伯，英雄昭史册，天生巾帼共三人”。这些联语既对仗工整，又音律和谐；既高度概括了冼夫人的历史公绩，又反映了广大人民群众对冼夫人的崇仰。

高州冼太庙香火鼎盛，常年均有不少人专程前来参拜。

（ 编辑 / 关锡飞）