《谯国夫人》蕴含的“好心精神”及其时代弘扬

中国素有“天下之本在家”之说。隋唐更替之际，“隋季崩荡，海内震骚，唐虽应运，而风教未孚，岭越无所系属”，有人劝“克平二十州，地数千里，名位未正”的冼夫人之孙冯盎自立为“南越王”，但遭到冯盎断然拒绝：“吾居越五世矣，常恐先业，尚自王哉？”他表示，日常兢兢业业还担心有辱先人功绩，怎能有自立为王的非分之想！公元621年，“冯盎以南越之众降”，并常年派长子冯智戴居住长安，以表忠心国家。唐太宗之孙明王李玮的妻子冯氏是冯盎的曾孙女，被认为“有贤明之德，有婉淑之容；行合母师，礼成归道；导男以义方，教女以贞顺；既勖之礼让，又申之以孝谨”。其后人冯智戴、高力士等也秉承了她“唯用一好心”精神的训导。今天，我们学习冼夫人，就是要学习冼夫人言传身教的优良品质，注重家庭家教。因为只有万千家庭的家教好，树立良好家风，培养出的孩子才能自觉担当家庭责任，社会风气才能焕然一新。而每个家庭优良家风的营造，又会成为社会和谐、文明进步的重要基点。

八、惩治腐败之决心

冼夫人协助丈夫冯宝治理岭南地区期间，清正廉明，惩腐肃贪，对于贪官污吏，重拳出击，决不姑息。岭南在此期间社会风气为之一振。公元601年，因番州总管赵讷贪赃枉法，冼夫人派张融到长安向隋文帝列举赵讷罪状。后隋文帝派人审理，证实案情后处斩了赵讷。冼夫人通过此举，肃清了岭南地区的官场痼疾，营造了风清气正的社会风气。今天，我们学习冼夫人，就是要学习冼夫人为官清廉、惩治腐败的优良品质，在反腐倡廉和全面依法治国的时代背景下，要坚定不移引导广大党员特别是领导干部保持政治定力、坚定政治立场，用“在路上”的发展思维深刻认知反腐倡廉问题，用“在路上”的实践思维彻底解决贪腐问题，在实践锻炼中强党性、改作风、练意志、扩视野、长才干，增强抵御腐败的免疫力，保持清正廉洁的定心力，奋力开创新时代干事创业的新局面。

“好心精神”是冼夫人卓越智慧的集中彰显，也是其留给后世的宝贵财富。全面阐释冼夫人“好心精神”的丰富内涵，对弘扬爱国主义精神、实现传统文化创造性转化和创新性发展具有重要的时代价值和现实意义。在深刻阐释冼夫人“好心精神”的过程中，应坚持与时俱进，不断赋予其新的时代内涵，使之与现代文化相融相通，共同服务于以文化人的时代使命。